Parole et Silence
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L'année du roi : 1848. Léopold 1er, l'apogée d'un règne
François Roelants du vivier
- Parole et Silence
- Mols
- 28 Novembre 2024
- 9782874022975
Au moment où l'Europe se perd en révolutions et où les trônes s'effondrent (France, Autriche, Prusse...), la Belgique rayonne et Léopold 1er, oncle de la Reine Victoria, prodigue ses conseils. Son prestige est grand, à tel point qu'il est pressenti pour prendre la tête de la Confédération germanique, mais il préférera rester à la tête de son pays dont la Constitution devient un modèle.
1848. La révolution, en février, chasse Louis-Philippe de son trône. Dans la foulée, les autres monarchies européennes vacillent. C'est le « printemps des peuples » qui s'étend de l'Allemagne à l'Italie, en passant par l'empire des Habsbourg. Celui qui menait la diplomatie européenne au nom des monarchies et du conservatisme, Metternich, est chassé et condamné à s'exiler honteusement. Au milieu de la tourmente, la Belgique, indépendante depuis seulement dix-huit ans, donne l'exemple étonnant d'un pays en paix, jouissant des libertés qu'une constitution libérale lui procure et mettant en oeuvre des réformes sociales inédites. Un pays où bals et réceptions à la Cour de Bruxelles sont l'exception brillante en Europe. Un homme personnifie cet État et le défend avec sagesse et ténacité´ : le roi Léopold Ier, qui usera de toute son influence et de son volumineux carnet d'adresses pour maintenir la Belgique dans la voie de la prospérité et lui éviter l'annexion par la France comme l'auraient souhaité plusieurs figures marquantes de la IIe République. Au milieu du long règne de Léopold de Saxe-Cobourg-Gotha, roi des Belges, 1848 est sans conteste l'année du roi. -
casanova qui connaissait bien son illustre ami lui fit une observation perspicace: " votre esprit est d'une espèce qui donne de l'élan à celui d'un autre".
or c'est bien cet élan-là qui anime les pages qu'on va lire; sophie deroisin était une "âme sensible " au sens stendhalien du mot: elle avait autant de coeur que d'esprit, elle aimait admirer et souffrait joyeusement d'enthousiasme chronique. " l'enthousiasme est le plus beau des défauts, disait notre prince, il vaut mieux avoir tort ainsi qu'avoir raison autrement". mais ici, l'enthousiasme n'a certes pas égaré sophie deroisin - tout au plus lui a-t-il peut-être occulté parfois certains pans du tableau.
ligne incarne le xviiie siècle et sophie deroisin saisit admirablement la grâce qui caractérise cet âge mais elle préfère ne pas en voir toute la déconcertante férocité, la boue, la cruauté, la crasse et le sang. or ligne avait les deux pieds plantés dedans (mozart aussi). là-dessus, les historiens universitaires nous donnent une abondance de détails concrets. mais leur image plus complète n'est pas nécessairement plus vraie.
dans sa vieillesse à vienne, exilé volontaire de son cher beloeil-que " l'humeur, l'horreur, l'honneur" l'empêchaient seuls de revoir-, ligne connut la pauvreté. des témoins de l'époque le décrivent, vieillard hirsute et sans perruque, et qui "puait fort ". ii avait aussi un âne, un mouton et une chèvre qui chaque matin grimpaient sur son lit pour mendier du pain. les deux informations, également fiables, ne sont nullement contradictoires; mais les biographies savantes n'ont retenu que la première, et sophie deroisin, la seconde.
ii me semble qu'elle n'a pas eu tort.
emerson disait que les livres n'ont qu'une seule fonction inspirer. on ne saurait mieux résumer la vertu de celui-ci.
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Les cent jours de l'Ambassadeur : Ou pourquoi la Belgique a gagné la Seconde Guerre mondiale
Patrice-Emmanuel Schmitz
- Parole et Silence
- Mols
- 6 Mars 2025
- 9782874023033
À Bruxelles, l'expression « on s'en f*** comme de l'an 40 » conjure, ironiquement, la pire des défaites, celle de la CA-PI-TU-LA-TION ! Mais chose tue, il y en eut deux. La première, connue et bruyamment dénoncée en France, le 28 mai. La seconde, insidieuse, soigneusement cachée à ses débuts, le 18 juin. Quand tout semblait perdu et même, aux yeux du monde, l'honneur, l'ambassadeur Émile de Cartier de Marchienne entamait, à Londres, la reconstruction d'une politique, d'une armée, d'un gouvernement. Comment ce diplomate, vieux de la vieille du Protocole, prisonnier d'une fonction qui devait interdire toute initiative, en est-il arrivé à ce résultat ? Cinq ans plus tard, son pays était, militairement et économiquement, dans le camp des vainqueurs. Au côté de quatre grandes Puissances, - Grande-Bretagne, États-Unis, France et Union soviétique -, il occupait un secteur du défunt Troisième Reich. L'Ambassadeur est un des grands oubliés de la Seconde Guerre mondiale. Souvent critiqué sans pouvoir se défendre, il n'a pas tout fait, loin de là, et jamais tout seul, mais il a été à l'origine de tout. C'est ici le récit d'une vérité qui dérange encore ; de ces jours fondateurs, de juin à octobre 1940, peuplés de fantômes que l'Histoire et, trop souvent, les politiques ont voulu gommer de leur mémoire.
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Urgence évangélique : Manifeste pour un universalisme égalitaire alternatif à la mondialisation capitaliste
Anastasis
- Parole et Silence
- Essais
- 29 Mai 2025
- 9782889596409
Le capitalisme continue d'étendre son règne destructeur, au point que l'idée d'apocalypse revient à la mode. Il est l'organisation méthodique de la captation générale du vivant, la confiscation des biens communs à des fins de maximisation du profit, un phénomène social total : non seulement économique mais aussi anthropologique, technologique, juridico-politique. Sa condition d'existence est un pouvoir politique résumé à la seule norme de performance et culminant dans la mise en péril des écosystèmes. Le capitalisme est la fin de l'histoire non pas au sens où il en est la seule forme possible mais au sens où il la transforme en catastrophe permanente. Dans le moment historique si particulier qui est le nôtre, nous pensons qu'il est urgent de découvrir la puissance politique de l'Évangile. La foi n'est pas seulement une croyance ou un pur sentiment ; elle est une énergie qui, s'appuyant sur le modèle de la vie du Christ, suscite une forme de vie personnelle et collective particulière. Cette forme de vie a pour finalité la communion, c'est-à-dire l'unité non uniformisante. Elle vise une liberté difficile, recherchée à plusieurs, et reconnue dans la libération vis-à-vis des structures collectives qui nous aliènent et du mal qui tous nous entrave ; elle lutte pour l'égalité conçue comme la destination universelle de tous les biens permettant de mener une vie digne ; elle propose une vision du bonheur comme charité, don de soi qui perçoit en autrui, et d'abord dans la personne la plus vulnérable, un être à servir et à aimer. Partout où il existe vraiment, le christianisme oppose à la volonté de puissance, la folie évangélique de la charité, et au règne destructeur du capitalisme, un universalisme égalitaire alternatif à la mondialisation capitaliste.
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L'Affrontement chrétien est probablement le texte où la parenté spirituelle de Mounier avec Péguy et Bernanos est la plus sensible. Dans un style vigoureux, celui du questionnement radical, ce texte est l'appel d'un chrétien inspiré.
On y trouve des pages dignes des plus grands mystiques. Ce texte est d'une actualité permanente en ce sens qu'il exprime l'effort salutaire que le chrétien Mounier fait sur lui-même pour comprendre comment l'anti-christianisme le plus virulent de Nietzsche se construit à partir de la trahison des chrétiens eux-mêmes. Sur ce point, le livre de Mounier est d'une force rare: il lance un appel prophétique aux croyants pour qu'ils prennent enfin au sérieux l'abrupt évangélique.
La question centrale est bien: qu'est-ce, vraiment qu'un humain formé à l'authenticité chrétienne? Qu'est-ce qui caractérise celle-ci? Le catholicisme contemporain est-il encore un lieu où se propose un style original d'humanité? un style capable d'attirer les meilleurs?
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Peut-on gagner sa vie sans perdre son âme ? la doctrine sociale de l'Église comme chemin de sainteté
Pierre Coulange
- Parole et Silence
- Documents Essais Signatures
- 8 Juin 2023
- 9782889594795
Est-il légitime de vouloir réussir sa vie ? Est-il moral de gagner de l'argent, de réussir dans son activité professionnelle ? Ou bien la re´ussite serait-elle immorale, voire même cause de perdition ? On se trouve immédiatement confronté à une véritable problématique de société. Telle qu'elle est posée, cette question comporte une part d'ironie, voire de provocation. Elle s'articule autour du précepte évangélique : « Qui voudra sauver sa vie la perdra » (Mc 8,35 ; Mt 16,25). Pourtant, une telle question a toute sa pertinence si l'on distingue bien les plans ; de quoi parle-t-on en posant cette question et que nous dit l'Évangile ? La manière de vivre et d'exercer une activité professionnelle peut être chemin de salut, chemin de perfection, de sainteté. Ainsi donc, on pourrait comprendre la question du rapport entre réussite et salut selon un mode inversé : je ne serai pas sauvé « malgré » mon labeur professionnel, malgré ma persévérance et peut être les succès que ce labeur induit, mais grâce à tout cela.
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Le secret d'un être Rachel Bespaloff (1895-1949) Tome 2 : Une vie et une pensée existentielle
Nicolas Delafon
- Parole et Silence
- 4 Juillet 2024
- 9782889595433
Ce texte est une biographie intellectuelle de Rachel Bespaloff, philosophe juive et ukrainienne, à la fois connue et peu connue, qui mériterait certainement d'être aussi connue que S. Weil, H. Arendt, E. Stein ou encore E. Hillesum. Cette femme remarquable a été l'amie de figures comme G. Marcel, J. Wahl, L. Chestov, N. Berdiaev, J. Maritain, B. de Schloezer, D. Halévy et encore de B. Fondane. A ce jour, il n'existe aucun équivalent pour cette femme et ce travail publié en deux tomes - à l'image de la biographie en deux tomes de Simone Pétrement, La vie de Simone Weil, publiée en 1973 - est lié à des recherches dans différentes bibliothèques et archives, notamment aux Etats-Unis.
Rachel Bespaloff est une écrivaine américaine. Elle est originaire d'une famille juive d'Ukraine et fille de Daniel Pasmanik, théoricien du sionisme. Elle se destinait à la musique: la rencontre de Leon Chestov fut déterminante dans son évolution intellectuelle. En 1897, sa famille s'établit à Genève où elle deviendra l'étudiante d'Ernest Bloch. Mariée à Paris, elle a une fille. Entre 1932 et 1939,elle publia divers articles dans La Revue philosophique et La Nouvelle Revue Francaise: ce sont des textes consacrés à Heidegger, Kierkegaard. Sa pensée se situe dans le courant de la première philosophie existentielle. Pour Rachel Bespaloff, la lecture implique le lecteur et "l'engage" profondément. Contrainte de fuir la France en 1942, elle se réfugie aux Etats-Unis. Elle travaille à la radio pour la sec -
Cet essai engagé et polyphonique présente la Wallonie à une France censée n'en rien savoir et donne de ce territoire belge de culture française une image nuancée et libérée des poncifs. Sans prétendre être une référence scientifique, Wallonie française tente d'être honnête et d'éviter les contre-vérités partisanes.
Dominée par les nationalistes flamands, la Belgique se meurt. Par amour et pour leur survie, des Wallons se tournent vers la France : ce sont les réunionistes.
L'auteur a deux langues natales : le wallon et le français. Il assiste à l'agonie du wallon, évincé par le français. Il craint que, face à l'anglais, le français ne subisse le même sort et lance un cri d'alarme pour la défense de la francophonie, de notre identité culturelle et de nos valeurs menacées par l'impérialisme anglo-saxon.
Lecteur, tu ne te prendras pas la tête et parfois tu souriras, car l'auteur mêle petite histoire personnelle et grande Histoire. -
La personne humaine
Aline Lizotte
- Parole et Silence
- Institut De Philosophie Comparee
- 26 Octobre 2007
- 9782845736245
La connaissance de soi est un besoin vital.
Non seulement pour mener une vie réussie, mais encore parce que chacun peut entendre cette question résonner au plus profond de son coeur... et de son intelligence. Nombreux sont les livres qui nous proposent de savoir qui nous sommes. Celui-ci veut nous aider à savoir ce que nous sommes. Il ne s'agit pas de donner une réponse purement subjective, expérimentale ni existentielle. Savoir lui je suis réclame de savoir distinctement ce que je suis en tant que personne humaine.
La philosophie de l'homme - l'anthropologie - donne à notre intelligence de s'émerveiller sur la nature de la personne humaine. Le corps, la vie, les sensations, l'esprit ne sont pas que des réalités vécues. Pour être bien vécues, elles demandent d'être connues dans ce qu'elles sont, dans leur réalité la plus réelle. Ce livre veut nous donner des outils pour bien faire notre métier d'homme.
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Exhortation apostolique sur l'appel à la sainteté
Pape François
- Parole et Silence
- 10 Avril 2018
- 9782889185016
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Le secret d'un être Rachel Bespaloff (1895-1949) Tome 1 : Une vie et une pensée existentielle
Nicolas Delafon
- Parole et Silence
- 27 Juin 2024
- 9782889595426
Ce texte est une biographie intellectuelle de Rachel Bespaloff, philosophe juive et ukrainienne, à la fois connue et peu connue, qui mériterait certainement d'être aussi connue que S. Weil, H. Arendt, E. Stein ou encore E. Hillesum. Cette femme remarquable a été l'amie de figures comme G. Marcel, J. Wahl, L. Chestov, N. Berdiaev, J. Maritain, B. de Schloezer, D. Halévy et encore de B. Fondane. A ce jour, il n'existe aucun équivalent pour cette femme et ce travail publié en deux tomes - à l'image de la biographie en deux tomes de Simone Pétrement, La vie de Simone Weil, publiée en 1973 - est lié à des recherches dans différentes bibliothèques et archives, notamment aux Etats-Unis.
Rachel Bespaloff est une écrivaine américaine. Elle est originaire d'une famille juive d'Ukraine et fille de Daniel Pasmanik, théoricien du sionisme. Elle se destinait à la musique: la rencontre de Leon Chestov fut déterminante dans son évolution intellectuelle. En 1897, sa famille s'établit à Genève où elle deviendra l'étudiante d'Ernest Bloch. Mariée à Paris, elle a une fille. Entre 1932 et 1939,elle publia divers articles dans La Revue philosophique et La Nouvelle Revue Francaise: ce sont des textes consacrés à Heidegger, Kierkegaard. Sa pensée se situe dans le courant de la première philosophie existentielle. Pour Rachel Bespaloff, la lecture implique le lecteur et "l'engage" profondément. Contrainte de fuir la France en 1942, elle se réfugie aux Etats-Unis. Elle travaille à la radio pour la section française de "La voix de l'Amerique", puis elle enseigne la littérature française au Collège de Mount Holyoke. Elle se suicide en avril 1949. Elle est connue entre autres pour son essai sur l'Iliade, "De l'Iliade", publié en 1943 à New-York. Elle est l'amie de Léon Chestov et de Jean Wahl. -
Vauban, l'homme : infatigable serviteur et modèle d'humanité
Alain d' Aunay
- Parole et Silence
- Mols
- 20 Octobre 2022
- 9782874022883
Le titre du livre en dit l'objet : faire connaître le génie en tant qu'homme. Ce que le maréchal Le Prestre de Vauban a édifié et écrit ne constitue pas le thème de l'ouvrage. Et pourtant, chacune de ses réalisations et chacune de ses réactions portent des traces de son être intime. Les messages au roi sur l'état de certaines campagnes témoignent de son attention et de son humanité. Son étude sur les galères dévoile sa curiosité intellectuelle. Les citadelles et leurs portes font voir l'artiste. Plusieurs comportements tout au long de sa vie prouvent sa sensibilité.
L'auteur s'efforce de rassembler et classer ces innombrables « signaux faibles », ces petits tessons, comme les témoignages des contemporains du maréchal, pour esquisser en mosaïque, un portrait de la personnalité de cet homme moderne, indépendant et plein d'humour.
Vauban et sa famille ont leurs racines notamment dans la région de Vézelay.
Ces racines sont un élément essentiel pour qui veut comprendre le bon sens de ce personnage hors norme. -
Planté dans le désert le plus aride de la planète, aux portes de l'empire inca, collé à la frontière bolivienne dont il est séparé par une chaîne volcanique en activité et un passé historique tendu, le village chilien de San Pedro n'a rien d'un paradis. Du moins jusqu'à l'arrivée du Belge Gustave le Paige.
Le missionnaire jésuite pose ses malles dans la maison paroissiale de San Pedro le 26 mars 1955. Un mois plus tard, il «gratte» déjà le sol de la région. L'archéologie chilienne prenait son envol. Et avec elle, la découverte d'une civilisation oubliée : la culture atacamène.
L'oeuvre du Père le Paige est assurément scientifique et culturelle. Les trésors archéologiques inlassablement exhumés tout au long des 25 années passées à San Pedro - 360.000 pièces au bas mot - sont aujourd'hui conservés dans un musée qui porte son nom. Chaque année, il attire des milliers de curieux.
L'empreinte laissée par le jésuite belge dans l'Atacama est aussi sociale. Ses découvertes ont systématiquement été l'occasion de réclamer aux autorités de nouveaux moyens pour améliorer la vie des populations locales, faciliter leur quotidien et leur rendre une identité, une Culture.
Trente ans après son décès, le «Padre Gustavo», originaire de Liège, est devenu une figure emblématique du Chili. Entre vie pastorale et curiosité scientifique, entre intrigues socio- anthropologiques et accointances politiques, sur fond d'andinisme extrême, ce livre retrace l'itinéraire d'un homme qui en vouant sa vie à Dieu a surtout fait progresser la cause de l'Homme dans un des endroits les plus inhospitaliers de la planète. Au point de devenir, indiscutablement, «le dernier roi de l'Atacama».
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Témoignage de l'auteur - sur ses actions durant la Résistance : création et participation au Réseau Comète, avec Andrée De Jonghe - dont Marie--Pierre d'Udekem est la biographe -, dans le but d'ex--filtrer les aviateurs anglais tombés en Belgique derrière les lignes ennemies durant la Seconde Guerre mondiale vers les Pyrénées et l'Espagne et de les ramener en Angleterre ; jusqu'à son arrestation en août 1942 et son passage par la prison de Saint--Gilles ou elle « fête » ses 20 ans ;
- sur sa vie ensuite dans les prisons et camps successifs d'Allemagne, de Pologne et d'Autriche - Mesum, Zweibrücken (Sarre), Gross--Strehlitz (Haute Silésie), Ravensbrück, Mauthausen - et ses tentatives d'évasion, les travaux forcés, les mises au cachot... jusqu'à sa libération en avril 1945.
Rescapée miraculée, personnalité impressionante, Andrée Dumon participe encore régulièrement aux commémorations officielles du Réseau.
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Les communautés nouvelles plurivocationnelles : Comme expressions privilegiees de l'ecclésiologie conciliaire
Pedro Donizeti De Campos
- Parole et Silence
- Sagesse Et Cultures
- 11 Juillet 2024
- 9782889595440
Les communautés nouvelles plurivocationnelles se présentent comme étant les héritières des richesses du dernier concile, principalement en ce qui concerne sa richesse ecclésiologique. Mais quels sont les liens existants entre Vatican II et les Communautés nouvelles plurivocationnelles ? Comment ces communautés se sont approprié cette ecclésiologie conciliaire et comment elles l'ont intégrée en leur sein ? L'étude propose des éléments pour passer de l'affirmation subjective que ces Communautés nouvelles plurivocationnelles sont des expressions privilégiées de l'ecclésiologie conciliaire à la démonstration objective sur la façon dont elles l'ont intégrée et sur la façon dont elles mettent en oeuvre de façon spécifique et novatrice les principes et les dimensions de l'ecclésiologie conciliaire. En suivant le concept de modèle, l'étude contribue à retracer les assises ecclésiologiques de ces Communautés Nouvelles Plurivocationnelles en puisant dans l'ecclésiologie conciliaire. Partant du modèle ecclésiologique Peuple de Dieu, modèle de base sur lequel toutes les CNP se sont construites dès le départ, l'étude met en évidence la façon dont ces Communautés ont incorporé, et plus précisément, imbriqué leur modèle ecclésiologique de base avec d'autres modèles, dont celui du corps du Christ et du Temple de l'Esprit en conjuguant les grands principes et les principales dimensions, inhérents à chacun de ces modèles ecclésiologiques.
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Au-delà du dualisme opposant l'âme et le corps, cet ouvrage défend que l'homme possède une capacité d'offrande, liée à une faculté spirituelle, c'est-à-dire relevant d'un acte de son esprit. L'homme se comprend ainsi dans une anthropologie tripartite corps-âme-esprit. En activant sa capacité spirituelle d'offrande, l'homme peut entrer dans un espace de relation ajusté avec la création et ses créatures, les autres hommes et avec une dimension transcendante, Dieu. Or, dans cet espace de relation, l'homme n'est plus actif, mais réceptif : il se fait accueil, et peut recevoir une Vie plus grande que la sienne. L'homme est ainsi appelé à cette transfiguration de sa vie pour entrer dans un espace relationnel de communion et non de confusion. Toutes les Écritures ne parlent que de cette relation qui fait grandir l'homme : l'homme peut-il apprendre à être aimé, à recevoir plus qu'à donner ? C'est la question qui lui est posée et qui demande un acte de sa part pour qu'il connaisse, dès cette vie temporelle et finie, la vie éternelle et infinie.
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Tout autour de nous : hymne au sport et aux valeurs humaines ; chroniques et souvenirs
Jacques Ickx
- Parole et Silence
- 11 Novembre 2021
- 9782874022722
Au lendemain de la Seconde Guerre mondiale, le quotidien belge Les Sports compte, parmi ses grandes plumes, un passionné de mécanique et de sports moteurs.
Jacques Ickx, journaliste freelance de ce journal très pointu, rédige, entre 1948 et 1951, un billet quasi quotidien consacré au sport et aux sportifs, mais aussi à d'autres sujets, sous un titre générique « Tout autour de nous »
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Le harcèlement intime : quand le harcèlement contamine la sphère privée
Bruno Humbeeck
- Parole et Silence
- 17 Mars 2022
- 9782874022746
L'amour et l'amitié ne devraient évidemment, en principe, pas entretenir de rapport avec le harcèlement et les comportements d'agressivité qu'il suppose. Mais voilà, chez l'être humain, tout est décidément bien complexe et lorsque les jeux de l'amour se mêlent à des jeux de pouvoir, un noble sentiment peut très bien s'emmêler d'intentions diaboliques.
Lorsque celui qui est épris ressent l'impression de vivre sous emprise, lorsque celui qui est aimé éprouve le sentiment de gouverner un empire ou lorsque celui qui aime éprouve son affection comme une véritable aliénation, alors l'amour ou l'amitié se transforme en véritable piège pour celui qui y succombe.
Ce livre permet d'identifier ces états affectifs contaminés par les rapports de pouvoir, gangrénés par des relations de domination et rendus invivables par des liens d'autorité vécus comme aliénants. Il propose des grilles d'analyse pratiques par lesquelles il devient possible de nommer ce que l'on vit, d'identifier précisément ce que l'on subit pour se donner surtout les moyens de s'en affranchir en rendant ainsi à l'amour et à l'amitié ses lettres de noblesse qui en font les plus belles conquêtes de l'esprit humain.
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Un autre pays (1970-2000)
Marnix Beyen, Philippe Destatte
- Parole et Silence
- Le Cri
- 11 Novembre 2009
- 9782871065029
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Juliette de Robersart ; une voyageuse belge oubliée
Roland Mortier
- Parole et Silence
- 1 Novembre 2003
- 9782871063339
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éloge de l'action politique
Thierry-Dominique Humbrecht
- Parole et Silence
- Documents Essais Signatures
- 5 Mars 2015
- 9782889184477
Le vernis de la pensée unique se craquèle enfin. Une supposée génération politique se lève, composée de chrétiens et de non chrétiens. Elle veut passer à l'action et s'illustrer dans le débat.
Savent-ils, jeunes ou adultes, ce qu'ils veulent et quels moyens prendre ? Sans une pensée, l'action tourne court. Sans compétence, nul n'est respecté. Beaucoup déplorent le manque d'épaisseur humaniste de la classe politique. Pourtant, tout les pousse, le moment venu, à se comporter comme les autres.
Des questions se posent : légitimité de l'ambition, fins du politique, équilibre du nécessaire et du possible, manipulation des passions publiques, rayonnement professionnel, disponibilité des acteurs, recherche des terrains d'entente. En outre, pour les chrétiens, place du témoignage dans une société sécularisée, rêve d'une chrétienté dans un pays apostat.
Néanmoins, Dieu semble redevenu un acteur politique. La neutralité démocratique sait-elle quel rôle lui faire jouer, son meilleur ou bien son plus mauvais ? La laïcité est-elle capable d'arbitrer les religions, comme elle le prétend ?
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Transcendance horizontale dans les cultures d'Europe centrale : histoire et religion
Michel Maslowski
- Parole et Silence
- Documents Essais Signatures
- 28 Septembre 2023
- 9782889594955
Ce livre concerne le renversement copernicien de la religiosité romantique en Pologne ; l'importance attachée au dialogique, relationnel, culturel ; la vision anthropologique de la religion où le sacrement est l'Homme. La praxis du travail est sublimée alors dans une discussion incessante des cultures vers une spiritualité, sans cesse renouvelée - par l'éternel re-commencement. Les grands poètes romantiques polonais, spécialement Mickiewicz et Norwid, dont les idées ont été reprises par Jean-Paul II surtout dans ses premières encycliques, ont codifié le nouveau paradigme du croire que l'on peut résumer ainsi : La religion institutionnelle individualiste de la Tradition devient la religion du dynamisme communautaire prophétique incarné dans l'Histoire, cristallisé grâce aux missions charismatiques individuelles émanant des tâches collectives.
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L'événement sera notre maître intérieur
Emmanuel Mounier
- Parole et Silence
- Documents Essais Signatures
- 19 Juin 2014
- 9782889182848
Les 70 textes d'Emmanuel Mounier que compose ce recueil ont été choisis avec la volonté de porter à la connaissance d'un large public l'oeuvre d'un penseur important du XXe siècle, fondateur de la revue Esprit. Comme le souligne Jacques Le Goff dans sa préface, le personnalisme de Mounier, illustré par les textes de ce recueil, demeure une pensée d'une étonnante actualité faisant pièce à l'indigence ambiante.
Le livre se présente en trois parties : - une première partie biographique introduite par Bernard Comte, historien, évoque Mounier de façon intime (auto-portraits, textes émouvants sur la maladie de sa fille Françoise). Une deuxième partie, philosophique, est introduite par Maria Villela-Petit, chercheur. On y retrouvera des textes fondateurs du personnalisme. La dernière partie, politique, est présentée par Guy Coq, philosophe.
Elle met en lumière le thème de l'engagement si caractéristique de sa pensée. Avant d'être un intellectuel, Mounier fut un grand spirituel qui s'engagea dans tous les combats de son temps. L'oeuvre écrite qu'il nous laisse témoigne d'une vie riche en actions, témoignages, rencontres, accueils mais aussi en confrontations et en tragédies. "Irréductible et ouvert", c'est ainsi que le voyait Paul Ricoeur.
C'est un inoubliable compagnon de lecture dont la présence lumineuse a marqué de nombreuses vies.
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